术≠道

无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休？浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。

壹

纪晓岚《阅微草堂笔记》中记载，广东有一富商，喜欢学仙道，招纳方士数十人，花费不菲。时时有小验，所以更加相信。
一日，有道士来访，穿着破旧的衣服戴着破斗笠，神情孤高不合群，如独鹤孤松。和他交谈，微妙玄远，多出人意表。他的法术能驱役鬼神，呼召风雨；各地的特产美味，随手取来；星娥弹琴，玉女歌舞，犹如仆隶。拿着他写的符，十州三岛，可以在梦中畅游。拿出米粒般大的丹，点瓦石成金，百试也不损耗。
富商非常惊服，众方士也自视不及，都稽首（古代的一种礼节，跪下，拱手至地，头也至地）称圣师，愿意做弟子，求传道。

贰

道士说：“改日设坛，我会一一教给你们。”
到那天，道士登座，众人跪拜完。道士问：“你们求什么？”
众人说：“求仙。”
道士问：“求仙为何要求我？”
众人说：“您的法力如此灵异，难道不是真仙吗？”
道士大笑了很久，说：“这是术，不是道。道，冲漠自然，与元气为一，哪有这种种！三教失正很久了。儒家的本旨，明体达用而已。文章记诵，不是；谈天说性理，也不是。佛家的本旨，无生无灭。布施供养，不是；机锋语录，也不是。道家的本旨，清净冲虚。章咒符箓，不是；炉火炼丹，也不是。你所见的种种，都是章咒符箓之事，距离炉火炼丹，还隔几层，更何况长生不老呢？
然而没有证验，当即就叱责那些不对，你必然赞誉他们所能做到的，而诋毁做不到的。今天我让你看到种种神奇，然后告诉你种种不可做的事，你知道走错了路要及早知返！儒教佛教，情伪日增，因我不属于，所以不说。我只是痛心道教日益滋伪，因你好道，所以来纠正你的错路。”

叁

然后指着众方士一一说：“你不吃不喝，是你事先吃了辟谷丸；你能提前预测出事情，是用了桃偶人；你烧炼丹药，是房中药；你点石成金，是缩银法；你的去阴间，是茉莉根；你的招仙，是摄来了灵鬼；你的还魂法，是役使狐魅；你的搬运，是五鬼术；你的刀枪不入，是铁布衫；你的飞跃，是鹿卢跷。你们名义上是道流，实际上都是妖人。不速速解散，雷部就要到了。”
振衣要走。众人拽着他的衣服磕头求道：“下士沉迷，已经知罪了；幸逢仙驾，也是前缘。怎忍不度脱我们呢？”
道士又坐下，对富商说：“你听说过笙歌锦绣的富贵辈中，有哪一人挥手飞升的吗？”
又对众方士说：“你们听说过炫弄法术换财之辈，有哪一人羽化登仙的吗？修道必须谢绝万缘，坚持一念，使此心寂寂如死，然后可以不死；使此气绵绵不停，然后可以长停。然而也不是枯坐就能成仙。仙有仙骨，也有仙缘。仙骨不是药物所能换，仙缘也不是情好所能结。一定要积功累德，而后列名于仙籍，仙骨才生；仙骨已生，真灵自会感通，仙缘才成。这在你们自己的自度，仙家哪有度人之法？”
然后在纸上写了十六个大字：“内绝世缘，外积阴骘（阴德）；无怪无奇，是真秘密。”投笔于桌上，声如霹雳，转眼不见了。

本文来源：龙虎山道教